حرية ... ولكن !!!

موضوع: حرية ... ولكن !!! الأحد فبراير 20, 2011 6:32 pm

يقول الله تعالى (وَلَوْ شَاء رَبُكَ لَجَعَلَ
النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ)) سورة هود الاية 118

 اذاًالاختلاف
في الرأي شيء طبيعي كما ذكره القرآن
الكريم ومن حق أي إنسان يعبر عن رأيه لكن هذه الحرية لا تعطينا الحق فى سب وشتم
بعضنا بعضا مهما اختلفت وجهات نظرنا إذا كان هناك اختلاف فى الاراء فعلى كل طرف تقبل
الرأي الاخر حتى لو كان خطأً

فالاختلاف موجود منذ خلق الله البشرية والى يوم
القيامة فكل إنسان لديه وجهة نظر تختلف عن
غيره منهم من يصيب ومنهم من يخطأ



ولكن الواضح أن بعض الناس تطالب بحرية الرأي
وتحتكر رأى الآخرين فلا ينظرون إلا لأنفسهم لأنهم ببساطة لم يتعلموا فن الحوار وأدبه
مهما اختلفوا فيه

عند اختلافهم نجدهم يسبون ويقفذون الطرف الأخر فلو نظروا
لصحابة رسول الله وكيف كان تعاملهم لكانوا أفضل خطابا وأقوى حجة لكن أين هي مدرسة الأخلاق التي تخرج جيل يتقن أدب
الحوار والنقاش ؟؟؟

ألم يعلموا كيف كان صحابة رسول الله
يتحاورون ويتناقشون بأدب مع اختلاف آراءهم ، بعد وفاة النبي

 لم يكن هناك أي وثيقة أو دستور لتحديد نظام
الحكم وإنما كانت هناك فقط بعض القواعد العامة في علاقة الحاكم بالمحكوم ويرى معظم
علماء المسلمين أن حادثة سقيفة بني ساعدة تشير إلى أن من حق المسلمين تحديد ما
يصلح لهم في كل عصر في إطار القواعد الرئيسة للإسلام. في سقيفة بني ساعدة كانت
هناك ثلاث آراء رئيسية في اختيار الحاكم: رأي بقاء الحكم في قريش استناداً إلى أبو
بكر الذي قال "إن العرب لن تعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قـريش، هم أوسط
العرب نسباً وداراً" وكان هذا مخالفا لرأي أهل المدينة الذين رؤوا أنهم أحق
بالحكم وكان هناك رأي ثالث بأن يكون من الأنصار أمير ومن المهاجرين أمير ودار
النقاش في سقيفة بني ساعدة وتم اختيار أبي بكر للخلافة ولم يكن في الأمر انفراد في
اتخاذ القرار

فإنّ اختلاف الصحابة رضي الله عنهم كان
بناء على اجتهادٍ منهم، ولم يكن بسبب الهوى او الرغبة لذك لم نجدهم يتّهمون واحدًا منهم بسبب ما وصل إليه
اجتهاده، مهما كان بعيدًا عن الصواب في نظر الآخرين